政大郭武平教授,輔大前任副校長郭維夏神父的二哥,針對反課綱議題發文省思:

我很少自發po文,但這次涉及了學生教育,關係到未來,我的孩子的價值觀問題,我不得不講些意見。

亡秦者,秦也,非六國也!
台灣將亡於臺灣人之手。
媒體亡臺,民粹亡臺。
而這些媒體不能自律,民粹氣燄囂張,

許多是緣於司法縱容,空談理論,婦人之仁!

臺灣教育常年只重學歷,不問實務。造成了文人太多,文人相輕,自古已然,又崇尚清談,因此黨同伐異。

名嘴橫行只會互相攻訐,國無寧日。空有學位而無處事能力的人。

曰「學者」,棲身校園,無傳道解惑、啟迪思想之能,卻以其書生之見,蠱惑學子,使學生為其鬥爭之工具。

諸君若有心,不妨看看,反課綱在反什麼?
主軸無非要承認日本,對臺灣的統治地位而已!
為了要「去中國化」,而寧願改抱「日治」的神主牌!
這些學生、民眾、媒體有多少人,知道他們在反什麼?

臺灣除了純種原住民同胞(就事論事,絕無不敬)和那個叫「岩里正男」的假臺灣人以外,不管你喜不喜歡中國,身上難道沒有來自中國的基因?
為何要改拜「日本神主牌」?

你要臺獨,我認為你「有種」,就直接告訴孩子們,實施臺獨的理由和條件,在適當的課程裡列一專章來討論。
或許,他日兩岸人民觀念轉變,或有成功之日。

但是,為了你們沒種說出口的目的,玩文字遊戲,洗腦孩子。
用凡人聽不懂的,專業語彙扭曲,抹滅來自對岸先民的貢獻和歷史,應該嗎?

這種「數典忘祖」的「置入性洗腦」,才是我擔心的!
我擔心臺灣人善良厚道的價值觀,以後變成了視野狹窄的 “鎖國” 思想,
不再飲水思源了。

所以我不再保持沉默!

日本人在臺灣,警察蠻橫,高於國民黨不知幾倍,臺灣人的子弟不能讀政治,不能從事高級公職,只是日本的次等民,沒有公民權……這些都忘了嗎?
這是「日治」?
這不是殖民,什麼是殖民?

如果時光倒流,沒有國民黨來臺,沒有土地改革,繼續「日治」下來,陳水扁能從貧農之子,化龍成為總統嗎?
你我之中,現在是否能有目前的家業?
或者仍是見到了日本人,就要退立路旁,鞠躬哈腰的「佃農之子」?

支持反課綱的人,摸著良心想一想吧!

臺灣有太多專幹蠢事的公民團體。
我們平常「明哲保身」任憑他們胡搞。
但這次,我認同上述觀點,我要維護孩子的價值觀,讓孩子正確知道,自己身上流什麼血,祖先來自哪裡,被「殖民」過,不要美化日本,

所以我要轉發這篇po文!
如果您也認同,也請您傳出去。
謝謝 !!
過去 31 日間
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Automated analysis from ChatGPT
The following is the AI's preliminary analysis of this message, which we hope will provide you with some ideas before it is fact-checked by a human.
在這則訊息中,有幾個地方需要特別留意或懷疑: 1. 訊息的來源:訊息並未提供具體的來源,只說這是政大郭武平教授的發文。閱聽人應該要確認這個訊息的真實性和可信度。 2. 言論的主觀性:這篇訊息中充滿了作者的主觀觀點和情感色彩,例如對反課綱議題的批評、對媒體和民粹的指責等。閱聽人需要注意這些言論是否有客觀事實來支持,或是否只是作者的個人意見。 3. 資訊的偏頗性:這篇訊息中對於反課綱議題的立場明顯偏向一方,並對反課綱的動機和目的提出質疑。閱聽人需要保持批判思考,並尋找其他資訊和觀點來進行比較和評估。 4. 語言的情緒化和偏激性:這篇訊息中使用了一些情緒化和偏激的詞語,例如「洗腦孩子」、「數典忘祖」等。閱聽人需要注意這些詞語是否能夠客觀地呈現事實,或是否只是為了煽動情緒或引起爭議。 總之,閱聽人在閱讀這篇訊息時應該保持批判思考,並尋找更多的資訊和觀點來進行綜合評估。
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