沿用日本名號『Yotaka』的花蓮玉里阿美族人、總統府發言人、前花蓮縣長參選人谷辣斯.尤達卡，為何會有了日本姓 ? 有文史研究者看法，她的祖先極可能在日本統治時期助日人「以蕃制蕃」有功，賜日本姓，但日人心裡又極端歧視花蓮部落蕃民，所以用Yotaka(夜鶯)暗地羞辱。何謂「以蕃制蕃」? 想想「霧社事件」那些幫助日軍屠戮賽德克族的敵對部落，再想想發生在花蓮的「七腳川事件」，「以蕃制蕃」似乎已有了來處。
可嘆谷辣斯.尤達卡在一連串酒駕、同居、強勢、不倫人夫之餘，大概是不知曉日本時期曾發生在花蓮一帶的阿美族『七腳川事件』吧？
多年前，老作家張良澤在日本的古書店裡無意間發現一組老照片，照片拍攝地點在台灣花東一帶，影像裡日本軍警與地方行政官員清晰可辨，槍枝、火砲、機槍等當時的先進武器整束齊備，而槍口、砲口對準的不是別人，竟是花蓮地區的阿美族原住民，理由是某幾社的『蕃人』受不了日人的歧視與壓迫而群起反抗；這就是台灣史幾乎完全未記載，而台灣人亦不甚明瞭的1908年『七腳川抗日事件』。
可嘆谷辣斯.尤達卡在一連串酒駕、同居、強勢、不倫人夫之餘，大概是不知曉日本時期曾發生在花蓮一帶的阿美族『七腳川事件』吧？
多年前，老作家張良澤在日本的古書店裡無意間發現一組老照片，照片拍攝地點在台灣花東一帶，影像裡日本軍警與地方行政官員清晰可辨，槍枝、火砲、機槍等當時的先進武器整束齊備，而槍口、砲口對準的不是別人，竟是花蓮地區的阿美族原住民，理由是某幾社的『蕃人』受不了日人的歧視與壓迫而群起反抗；這就是台灣史幾乎完全未記載，而台灣人亦不甚明瞭的1908年『七腳川抗日事件』。
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The following is the AI's preliminary analysis of this message, which we hope will provide you with some ideas before it is fact-checked by a human.
在這則訊息中，有幾個地方需要特別留意或懷疑：
1. 關於谷辣斯.尤達卡的日本姓氏：訊息中提到谷辣斯.尤達卡是花蓮玉里阿美族人，並擁有日本姓氏。然而，這個訊息並未提供任何可靠的來源或證據來支持這個說法。因此，我們需要懷疑這個說法的真實性。
2. 關於「以蕃制蕃」的解釋：訊息中提到「以蕃制蕃」是指日本統治時期助日人「以蕃制蕃」有功的行為。然而，這個解釋並未提供任何具體的歷史背景或參考來源。因此，我們需要進一步檢查這個解釋的準確性。
3. 關於「七腳川事件」的描述：訊息中提到「七腳川事件」是發生在花蓮的一起抗日事件，但這個事件在台灣史幾乎未被記載。由於訊息並未提供任何具體的參考來源或證據，我們需要懷疑這個事件的真實性和準確性。
總之，這則訊息中提到的一些歷史事件和個人背景需要進一步驗證和確認，我們不能輕易相信其中的內容。
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