不是去中國化，而是以台灣為主體的思考。

台灣歷史教育的調整，
只是回歸到歷史的觀點去看台灣的過去和各方面的演變，
而其中包含一段與中國有關的歷史。

你不會說你的母親只有在生下你之後她才有人生，
或者把母親的人生硬要延伸到父親的祖先輩也計算在裡面。
她有她作為“自己”所經歷的人生，並非依附於誰之下她才有故事。
若僅僅是誰的誰，那麼這樣的歷史是斷裂的。
而過去的歷史教育就是去否定一個人的主體性。
彷彿他只能是某人的妻子（先生）、某人的媽媽（爸爸）、某人的媳婦（公婆），沒有自己。
只在中國觀點視角之下的歷史教育，
你只看得到幾個朝代帝王諸侯下的台灣，其他一無所知。

以台灣為主體的歷史，就是回歸到這塊土地與人民的互動，
你會看到台灣原住民的歷史、海洋貿易的歷史、開墾的歷史、殖民的歷史、律法演進的歷史、產業經濟的歷史、文學音樂美術的歷史、自然環境的歷史、性別與勞權的歷史、民主發展的歷史......等各種角度，而不是單一扁平的。